2017-03-22 祝彦 中央党校党史教研部教授、博士生导师
核心提示：党性是无产阶级政党固有的本质属性，是区别于其他政党的最本质特征，是阶级性的升华。正如列宁同志所指出的：“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现。”坚强的党性，是成为高素质领导干部的首要条件。今天，我们为什么要强调党性？习近平总书记指出，党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心学”。那么，“党性”一词的概念缘何而来？为什么要讲党性？怎么提高党性修养？
各位同志，大家好。我今天给同志们讲一讲中国共产党人的党性与党性修养。
每一个有一定党内政治生活经验的同志对于党性与党性修养应该并不陌生，尤其是党性修养，我们在各种场合应该都会听到，甚至在年终向组织汇报个人总结材料时，字里行间也会有这方面内容的表述。这看似是一个老话题，但是今天我首先给同志们把老话题新讲；其次，我们对党性与党性修养应当引起真正意义上的高度重视。十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央的号召和再三强调下，全党同志对于党性和党性修养问题予以了高度重视。用我自己理解的语言来讲，就是前所未有地开始重视这个问题。
序言 我们为什么要强调党性？
我们党建党95年至今，历时半个多世纪，为什么这么重视党性和党性修养？主要有以下几点原因。
第一，强调党性和党性修养，是继承和发扬老一辈共产党人的优良传统和作风的体现。
中国共产党是怎么把天下打下来的？怎么赢得全国政权的？怎么取得新民主主义革命胜利的？怎么走过社会主义探索建设时期的坎坷的？怎么取得改革开放新时期的伟大成就的？其中当然有很多因素、很多条件，但是有一点不能忽视，那就是一代又一代中国共产党人身上体现的优秀党性和党性修养。通过优秀的、高尚的党性和党性修养，我们就能够理解为什么传统的共产党人能够一不怕苦、二不怕死，能够艰苦朴素、纪律严明，能够坚守三大纪律、八项注意，做到不拿群众一针一线，能够廉洁奉公、毫不利己。也正因如此，在新民主主义革命时期，涌现了很多革命烈士；在社会主义建设时期，又有很多像雷锋、焦裕禄、王进喜等这样的先进典型。我认为，这些人物的出现，归根结底都体现了中国共产党杰出的、高尚的党性和党性修养。
毫无疑问，今天我们要完成新的任务，战胜新的困难，不能丢掉自己的“传家宝”。所以，我们今天强调党性和党性修养就是要把传统中国共产党人的优秀品质、优良作风、严明纪律，一句话——把好的党性和党性修养继承发扬光大。
第二，强调党性和党性修养，是现实面临的考验和危险的要求。
我们党自建党以来，从1949年成为执政党至今已执政半个多世纪；改革开放30多年来，在党的英明领导和全国人民的共同努力下，我们取得了方方面面引以为豪的杰出成就。作为一个执政党，我们一再强调要有忧患意识。特别是在1949年，伴随着新民主主义革命的胜利，这种忧患意识在以毛泽东为代表的那一代共产党人身上体现得尤为强烈。那么在今天，我们还需不需要这种忧患意识？是不是方方面面的建设都上去了，就可以高枕无忧了？恐怕不是。冷静地观察一下党内、党外、党情、国情、世情，我们面临的形势仍然很严峻。
首先，单纯地从数字上来讲，我们党是有着8800多万党员的一个大党，在欧洲很多国家如果有8800万人口就已经是大国了。因此，要当好这么大一个家，管好这么多的党员，本身就是一个挑战，也要面临很多问题。其次，从执政党的立场来看，今天党中央的文件对我们党所面临的严峻问题和复杂形势有着高度的概括。是怎么概括的？新时期，我们党面临着“四大考验”——执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。其中，执政考验是我们党面临的最直接的考验。长期执政是我们党的目标，是我们努力的方向，能否长期执政不能只作为一个口号去喊。中国共产党执政的接力棒已经传到当代共产党人身上，每一位党员同志都责无旁贷。为了实现我们党长期执政的目标，我们要经受住党长期执政的考验。新形势下，我们党还面临“四大危险”——精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。“四大考验”“四大危险”高度概括了当代中国共产党人所要肩负起来的责任、所要战胜的困难、所要解决的问题、所要应对的挑战。要解决这些问题，应对这些挑战，党员同志要从自身出发，强调党性和党性修养。这是形势使然。
第三，强调党性和党性修养，于党于国于个人有好处。
国家前途、民族命运、人民生活如何，取决于走什么样的道路。我们党作为执政党，在改革开放的伟大实践中，开辟了中国特色社会主义道路。执政党的党性和党性修养好，就能够带领民族、带领人民走向更加富裕、更加幸福的生活。
强调党性修养，对个人有好处。党性修养有意识形态的要求，有政治的要求。从修养的广义层面讲，作为一个社会人，有修养就会遵守社会公序、秩序，就会遵纪守法。遵纪守法的公民值得肯定，值得称赞，能够赢得好的口碑。所以回到党内，我们强调党性修养。比如焦裕禄同志党性修养好，受到我们今天党内同志的缅怀、尊敬。所以强调党性与党性修养对党、对国家、对个人都是有好处的，这是从正面来讲。
一、党性的由来及其内涵解释
党性与党性修养是大家耳熟能详的词汇，但是要加深对这两个概念的理解和认识，不能仅仅停留在一般的概念了解上，还要对概念的来龙去脉有一个基本认识。
（一）党性的概念
党性的概念最早出现于19世纪四五十年代，也就是在国际共产主义运动初期。可以说，伴随着国际共产主义运动的兴起，党性出现了。
那么，党性最早是由谁提出来的？党性一词的最早出现是在1845年，恩格斯同志针对当时国际共产主义运动中的错误思潮首先提出的。恩格斯同志尖锐地指出，没有党性，就会丧失革命斗争意志。但是什么是党性？马克思、恩格斯对此都没有进行过阐述。关于党性的概念，最早是列宁同志说的。1906年，列宁同志在一篇文章中给党性下了一个定义，这个定义很短、很简单，也很精辟。列宁同志说：“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现。”在这个阐述中，突出的是阶级对立。今天，党内很多同志对“阶级”这样的表述可能有些陌生，但在革命时期，党性的一个非常突出的特点就是强调阶级性、阶级立场。正如毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中所说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”这强调的是阶级的对立。
今天我们要讲的是中国共产党的党性和党性修养。那么，在中国共产党党内谁是最早谈党性的？刘少奇同志。1946年，刘少奇同志在《人的阶级性》一文中精辟地论述了共产党员的党性。他说：“共产党员的党性，就是无产者阶级性最高而集中的表现，就是无产者本质的最高表现，就是无产阶级利益最高而集中的表现。”这里非常突出地强调无产者、工人阶级、先锋队、共产党，这是它的主体。这个主体的表现就是阶级性，回到他的奋斗目标，也就是阶级利益，党性体现在阶级性，具有一定的阶级立场。阶级利益，我的理解是奋斗目标。党性体现在这样几个方面。这是在中国共产党党内，刘少奇同志最早关于党性的论述。
关于党性和党性修养，在今天的理论界、学术界仍没有权威的概念。所以我在学习革命导师关于党性和党性修养有关论述的基础上，结合现实，借鉴、汲取前人研究成果，对党性作了一个常识性的定义，供大家参考。“共产党员的党性就是共产党员对党的先进性应具有的自觉意识，是对党的性质、党的宗旨、党的纪律的真实认同与自觉遵循，其思想表现是党员观察问题、处理问题所持的立场、观点和方法，行动上则表现为党员的政治、组织、廉洁、群众、工作、生活、纪律和作风修养。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。”这是我对党性作出的一个常识性的定义。
什么叫党性修养？在学习了革命导师有关的论述、借鉴了已有的研究成果的基础上，我对党性修养也有这样一个常识性的概念。党性修养就是指，一个共产党员要按照党性原则办事，自觉地对照自己、检查自己、改造自己，这是共产党员一辈子在改造客观世界和改造主观世界的过程中对党的先进性和纯洁性毕生追求的心理历程，即共产党人的心学。这是关于党性和党性修养的概念。
（二）党性和党性修养的基本特点
在学习的基础上，我将党性和党性修养的特点概括为以下几点。
1.人民性
党性，首先是立场问题，站在什么立场上来说话、办事。毫无疑问，中国共产党人的立场是人民立场，这也是我们的阶级立场，站在最广大人民群众的立场上。习近平总书记非常精辟地指出，“人民立场是中国共产党的根本政治立场”。我认为这是当下中国共产党人对毛泽东同志那一代共产党人“为人民服务”宗旨的最新最好的解释。我理解的人民立场，强调的是人民性，体现在实际工作中就是群众路线。所以，我们搞群众路线教育实践活动，抓“四风”问题，实际上越来越具体化了。但是如果从宏观思想层面来追溯，党性最突出的体现就是人民性。所以，如果我们能够从党性的高度去对待群众路线教育实践活动，就能更加自觉地在群众路线教育实践活动中解决形式主义问题、官僚主义问题、享乐主义问题和奢靡之风问题。
2.先进性
大家对先进性的概念都非常熟，我们经常会说到中国共产党员的先进性、纯洁性。那么我们更要认真地去理解一下，先进性体现在哪些方面？我也概括了几点，供同志们参考。我们所说的中国共产党人党性的先进性主要体现为如下几个方面。
第一，理论的先进性。我们党自建党之初，用马克思列宁主义武装，到今天我们用毛泽东思想、邓小平理论、中国特色社会主义理论体系，以及十八大以来习近平总书记治国理政的新思想、系列讲话精神，我们党理论的先进性是党性先进性的第一个体现。
第二，阶级基础的先进性。我们党自建立之初起就是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的无产阶级政党，这充分体现了中国共产党阶级基础的先进性。
第三，奋斗目标的先进性。中国共产党怎么登上中国现代政治舞台的？1840年鸦片战争以来，中国沦为半殖民地、半封建社会国家，人民处于水深火热的灾难之中。是谁为了民族独立、人民解放、国家富强挺身而出？中国共产党人。中国共产党人挺身而出，体现了为实现民族独立、人民解放、国家富强目标，无数共产党人不惜牺牲自己生命的无私精神。
第四，政党品质的先进性。我认为中国共产党人品质的先进性是与生俱来的，当然，有先天的几个条件，包括前面说的理论基础的先进性、阶级基础的先进性、奋斗目标的先进性。打天下不是为了一己之私，正如马克思在《共产党宣言》中论述的，“无产阶级的运动是为绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”。中国共产党人非常忠实地践行了这一点，在实现奋斗目标的过程中，中国共产党人所表现出来的政党品质，最突出的体现就是为实现民族独立、人民解放、国家富强，我们的革命烈士不惜牺牲自己的生命。这种品质，我们横向比较一下，在中国近代史上这个党、那个派，都崩塌在中国近现代政治舞台上，为什么只有中国共产党取得了成功？我认为很重要的一点就是中国共产党人大公无私的政党品质造就了共产党的事业。
第五，高度的自觉性。如果大家去过延安中共七大会址，就会看到礼堂的两边摆着两面小旗子，旗子上分别写着“坚持真理”、“修正错误”。我认为，这充分体现了中国共产党人先进的品质、高度的自觉性、严于律己的作风。从党诞生以来一直到今天，最突出的表现就是党内不断进行的行之有效的整风教育实践活动。所以我多次的在各种场合强调，党内的同志一定要理解，整风教育实际上是我们党自我提高、自我约束、严以律己的政党品质非常好的体现。我们要反复自问来要求自己、提高自己，在坚持真理的大方向下，不断修正自己、提高自己、改造自己。所以共产党人先进性的品质在这一点上得到了非常突出的体现。
3.实践性
什么叫实践性？也就是说，无论党性还是党性修养，不是在课堂上讲得多么天花乱坠，在理论上解释得多么深奥，也不是仅仅停留在会议讨论的层面，而是在理论形式和讨论之后，把党性、党性修养落实到实践中去，落实到行动中去。所以，实践性用两句话来表述就是：党性是实践着的理论，党性是行动中的哲学。
4.时代性
在我们党95年的建党历程中，不同的时代有不同的党性体现。新民主主义革命时期有新民主主义革命时期的体现，在抗日战争、土地革命战争时期，在社会主义革命和社会主义建设时期也都各有它的体现。改革开放新时期有改革开放新时期的体现。
二、中国共产党员为什么要讲党性修养
修养包括道德修养等各方面。除了作为一个公民所应该具有的修养之外，我们党内还突出强调共产党员的党性修养。为什么要讲党性修养？我给同志们介绍一个背景。
共产党员为什么要讲修养这个问题不是今天才提出来的，最早是在1938年底、1939年初由刘少奇同志提出来的。抗日战争初期，党的队伍逐渐壮大，经过艰苦卓绝的长征、土地革命，到了陕北，站住了脚，安下了家，开辟了抗日根据地，党的建设问题被提上了议事日程。随着队伍的壮大，党内问题也就出现了。1938年底，刘少奇同志受中央委派前往今河南省三门峡市渑池县，向当地的党、军干部传达六届六中全会精神。刘少奇同志到了那里之后，给当地的党组织举办了一个党员干部培训班讲课，就讲党性修养问题，也就是我们今天能够读到的《论共产党员的修养》这本著作。所以，最初是在河南省渑池县八路军兵站提出来这个问题。1939年7月8日在延安马列学院，刘少奇同志给马列学院的学员和领导干部讲课，讲共产党的修养，开门见山提出共产党员为什么要讲修养。
刘少奇同志提出问题，予以回答，讲完之后在延安引起轰动。7月12日，刘少奇同志应邀到中央党校去讲，讲课范围更大、听课的人更多、效果也更轰动了。刘少奇同志讲完之后将讲稿整理成文，张闻天认为要作为党中央的机关刊物在《解放周刊》发表。随后，稿子送交毛主席审阅，毛主席看完在稿子上作出了批示：“这篇文章提倡正气，反对邪气，是一篇好的文章，应该快登。”我们讲党性、党性修养，就是提倡正气，打击邪气。这是党性与党性修养提出的历史背景。
结合历史，联系现实，我自己有这么一个思考。类似于共产党员为什么要讲修养这样的问题，今天，党内同志是不是像以习近平同志为核心的党中央号召的那样，真正做到了每一个同志都高度重视。结合历史背景，刘少奇同志提出这个问题时在党内引起了轰动，我们今天会不会？我们会不会对这样一个理论命题和关乎党的前途命运的概念抱有延安时期的那种热情？基于这一点，我们有必要弄清楚，更深入地理解，共产党员为什么必须讲党性修养。
第一，为实现中华民族伟大复兴，必须讲修养。
实现中华民族的伟大复兴是一副沉甸甸的担子，中国共产党从建党开始就挑起了这副担子。用当时的历史学的语言来表述就是，为了争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕。大家想一下，要完成这样一个艰巨的任务，靠什么？如果不讲纪律，像过去的绿林好汉、传统的农民起义军一样，尽管是劫富济贫，但是那种流寇主义的作风是不能成就大事业的。历史的教训告诉我们，要完成这样一个艰巨的、光荣而伟大的任务，要有严明的纪律，要有优良的作风，一句话，要有修养。所以从正面来讲，要完成这个艰巨而光荣的任务，必须加强修养。
传统的农民起义，从陈胜、吴广开始，“王侯将相，宁有种乎”，认为自己也可以当两年皇帝，基本上是这样。像朱元璋，是典型的底层农民群众造反成功的例子，但是当他成功了之后，蜕化变质成为地主阶级利益的代表，所以最后还是被另一拨农民起义军推翻。也就是说，如果为了实现一己之私，哪怕成功了，最后也会重蹈历史的覆辙。所以共产党人就不能这样，共产党人要讲党性修养，是要大公无私、公而忘私。什么叫公而忘私？就是不能有自己的私念，为了最广大人民群众的利益，为了实现民族独立解放、人民幸福、国家富强的目标而大公无私。
我们党的第一代革命家李大钊，曾任北京大学教授、图书馆主任，以他这个职位的收入，一家人可以过着很体面的日子，但是为了实现崇高的目标，李大钊把这些现实的物质享受都丢掉了，投身于革命运动中，最后牺牲了自己的生命。在党性修养问题上，作为第一代革命家，陈独秀也体现出了很好的修养品质。他在北京大学担任文科学长，月薪是很高的，银元300块大洋，在当时是了不得的一个天文数字。但是，同样为了这样一个崇高的目标，他放弃了高薪工作，成为职业革命家。组织上考虑到当时党内一些同志的困难，以给津贴的名义，给担任党的最高领导人陈独秀每个月25块钱补贴，相当于当时上海工人的平均工资。所以，我们看一些文献片，那一代的革命家、领导人除了批阅党的文件，都是拼命地写稿子、翻译以维持一家人的生计。正是因为从我们党第一代革命家身上就体现出了这种大公无私的党性修养，这种严明的纪律、优良的作风，中国共产党人才成就了自己的事业。也就是说，正因为中国共产党人具有很好的党性修养，才能完成1840年以来许多仁人志士都想要完成，努力完成但没有完成的事业。
第二，共产党人要改造和提高自己，必须讲修养。
一个人入党之后，随着党龄的增长，随着党内职务的提升，随着生理年龄的增加，是不是党性修养就同步提高呢？不一定。2014年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中就很尖锐地指出，“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力”。我觉得这个话讲得很好，实际上进一步回答了共产党人要改造和提高自己必须加强修养的问题。所以无论是历史上的反面案例，还是十八大以来被查处官员的反面案例，实际上都告诉了我们这么一点。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中强调，“无论是参加革命不久的共产党员，或者是参加革命很久的共产党员，要变成为很好的政治上成熟的革命家，都必须经过长期革命斗争的锻炼……加紧自己的修养，提高自己的思想能力”。
第三，为了保持共产党的纯洁性和先进性。
毫无疑问，我们党的品质最突出、最本质的体现就是先进性和纯洁性。但是我们同样不能把先进性和纯洁性只当作口号、当作概念、当作名词放到文件中，放到书本上。共产党人的先进性和纯洁性要体现在实实在在的工作乃至生活中。这靠什么来体现？这就靠修养来体现。所以必须要讲修养，必须把先进性在理论上理解透，在现实中一以贯之，也就是要去实践，要“内化于心，外化于形”。
我们对先进性的理解不仅仅是历史层面的，也就是说我们不能仅仅说我们过去怎么样，我们更应该站到现实的角度来强调。对此，习近平总书记曾强调，我们深刻认识到，党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。我认为习近平总书记讲的这番话是非常尖锐的，充满着历史和现实的强烈的忧患意识。我们不能躺在过去的功劳簿上睡觉，要永葆我们党先进性的品质，过去如此，今天依旧如此。我们一而再、再而三地通过不同的形式强调，但是基本是一个方向的整风教育来保持、体现这一点。我认为，党内同志要端正对整风教育的认识。如果不从这个角度去理解，有的人或者说个别人可能就以为组织上好像故意要折腾他们。我觉得，如果我们真的能够从保持党的先进性这个角度去认识这个问题，我们就会更加自觉地拥护党中央的号召，以积极的态度投身于党的整风教育实践活动中去，不断提高自己。
我们党搞过多少次整风教育？我做了一个粗略的概括，从三湾改编开始，到“两学一做”，有17次之多。当然，这17次在我们党几十年的历史来讲，好像也不算多，而频率最快、最密的就是在十八大以来，党性、党性修养问题被提到前所未有的高度。群众路线教育实践活动刚刚结束，马上部署“三严三实”，“三严三实”专题教育之后，紧接着又是“两学一做”。为什么这样重视？为什么这样紧锣密鼓地部署党内整风教育？正如习近平总书记所说，我们必须高度认识到“党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的”。通过这样一些方式方法来提高全党同志的党性修养，来保持我们党的先进性品质。
第四，在胜利和成功的时候更加要讲修养。
1949年3月，在中国共产党即将执掌全国政权之际召开的七届二中全会上，毛泽东同志向全党同志谆谆告诫，提出“两个务必”。胜利在望，当然喜悦，但是千万不要骄傲自大，千万不要掉以轻心，在胜利成功面前我们要更加冷静、更加强调谦虚谨慎、更要戒骄戒躁。为什么？革命胜利之后，党性修养能不能够经得住考验？是给自己评功摆好，还是能够清醒地认识到保持党性修养的重要性而不去计较名和利？这是对党性修养的一个非常有针对性的考验。所以夺取政权胜利后，党性修养面临的第一个检验就是居功自傲，还是要继续谦虚谨慎。
毫无疑问，老一辈无产阶级革命家，那些从新民主主义革命时期的风风雨雨、枪林弹雨中走过来的老一辈共产党人，绝大部分都能够保持“两个务必”的品质修养。从历史文献来看，我们没有看到哪个同志向党中央、向毛主席要求说我要评什么级，我们看到的感人例子是那些共和国的功臣，在名誉面前互相谦让。最典型的有许光达大将。1955年9月10日，许光达同志知道自己要被评为大将，特意给毛主席、给军委各副主席写信请求降衔，说：“现在我诚恳、慎重地向主席、各位副主席申请：授我上将衔。另授功勋卓著者以大将。”毛主席看到许光达同志这封信之后说：“这是一面镜子，是共产党人自身的明镜！”当然，最后中央军委在慎重考虑后，仍然授予了许光达同志大将军衔。
再如，李卓然同志在党内的资历很高，他是1923年入党。什么概念？我们党1921年成立，李卓然1923年入党，那资力老不老？土地革命战争时期，也就是说在江西苏区时，李卓然担任毛主席办公室主任，还担任过红一军团的政治部主任，代理政委。红一军团团长是谁？林彪。林彪是军团长，政委是聂荣臻，政治部主任是李卓然。大家都知道林彪元帅和聂荣臻元帅，李卓然评上什么了？为什么大家不知道？建国之后，李卓然在党内担任的职务是中宣部副部长，兼马列学院院长。马列学院于1955年改名为中共中央高级党校，李卓然同志担任中央党校校长。但是，李卓然同志当时的身体不太好，长期的革命生涯使他的身体受到严重的损害。李卓然就说自己身体不好，让年富力强的同志来担任中央党校校长的职务，自己则退下来休息养病。1955年，我国开始实行工资制，实行行政级别待遇，按照李卓然同志在党内的资历、功劳，他本可以享受行政四级，也就是副国级待遇，但是李卓然同志坚决向组织要求放弃副国级待遇，最后在他的强烈要求下被评为行政五级。
无论是许光达同志，还是李卓然同志，都在名利面前体现了非常好的修养。而我们党内这样的同志还有很多。
原国家计划委员会副主任贾拓夫同志是和刘志丹、谢子长一起参加革命的。建国后，他反复对子女们说，我们这些人活下来了，那些同志牺牲了，刘志丹同志牺牲了，谢子长同志去世了，连革命胜利的这一天都没有看到。贾拓夫同志说，我们今天活着的人享有权力、地位、待遇，如果我们对这些没有一个清醒的认识，把权力、地位、待遇当作炫耀，当作自己可以去享受的东西，这实际上是对革命的背叛。所以教育子女绝对不能在这些问题上糊涂了。今天我们有了权力，有了地位，有了待遇，一定要把它当作责任。我觉得这是一个老革命家非常高尚的党性修养的体现。
革命胜利以后，包括改革开放以后，我们的生活条件比过去大大改善了，是不是就可以吃好一点、喝好一点，享受一点？这种苗头在建国后不久就出现了，最典型的例子是刘青山、张子善。他们在革命胜利后贪图享受，把过去艰苦奋斗的传统抛到九霄云外。为什么要强调修养？从传统文化上来讲，从历史文化上来讲，我们都要明白这个道理，“成由勤俭破由奢”。一个政党如此，一个国家、一个民族、一个家庭也是如此。俗语说“富不过三代”，为什么？为什么跳不出这个历史定律？我认为就是有些人在有了好的生活以后，不再注重修养。所以在革命胜利和成功的时候我们更加要强调党性修养。
三、全面提高党性修养
首先，全面提高党性修养包括哪几方面？习近平总书记在中央党校2009年春季学期开学典礼上，在讲话中全面阐述了党性修养。要求全党干部、全党同志要全面提高党性修养。
习总书记就全面提高党性修养谈了五个方面的内容，要求各级领导干部一是加强理论修养；二是加强政治修养；三是加强道德修养；四是加强纪律修养；五是加强作风修养。
（一）加强理论修养
不知道会不会有同志有这样一个疑问，为什么第一个修养是理论修养？理论修养在党性修养中这么重要？我认为，把理论修养放在党性修养的第一位，毫无疑问是对的。有些同志对理论修养的认识不够、理解不够，恰恰说明我们在对待理论这个问题上有缺失。离开理论问题，往往会把问题事物化，甚至表层化。尤其是党内同志，如果在理论上缺乏认识、缺乏主见，对理论缺乏透彻的了解、理解，那我们对问题的认识很可能会出现偏向。对于一个政党来讲更重要，理论是一面旗帜，没有理论，怎么指导革命运动？同样，对于个人来讲也是这样，没有理论的基本认识，怎么去对待具体问题？所以我们如果忽视理论、轻视理论，实际上是不对的，甚至会给自己带来问题。
早在湖南一师读书时，毛泽东同志就对理论的重要性给予了非常精辟的论述。毛泽东跟同学们说：“没有主义，是造不成空气的。”也就是说，没有理论，没有主义，是不可能造出空气，形不成气氛的，同学感情、老乡感情，随着社会的变化而变化，只有超脱了这之上的理论，才会显示出它的强大生命力。毛泽东同志论述道：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”有了旗子，才知道要去为什么奋斗。所以理论上一定要解决这个问题。
马克思对于理论的作用也有非常精辟的论述。马克思说：“批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁。但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”由此可见，理论非常重要。因为用理论武装好的群众，发挥出了理论的武装作用，也就是说人家思想上想通了，想通了就变成很自觉的行动。今天也好，我们党的历史也好，为什么强调理论？我认为实际上是基于我们党的一个先天的弱点。我们党存在一个与生俱来的弱点——理论不足。这当然是因为我们党当时面临的环境，包括陈独秀在内的很多第一代革命家，在马克思主义理论上没有条件花很多时间下工夫消化吸收马克思主义理论，尤其是把马克思主义理论与中国革命实际结合起来，在这个问题上我们是欠缺的。之后，我们党一路坎坷，风风雨雨，戎马相伴，一直在战斗之中，没有太多的时间认认真真从整个党、整个队伍，包括队伍中的每个人去思考，一直到延安。
延安十三年，应该说是我们党理论的成熟时期，毛泽东思想就是在延安时期成熟的。延安时期有时间，有条件，再加上党中央的号召，我们在理论上不足的缺点在延安时期得到了很大克服。但即使是这样，刘少奇同志仍然很尖锐地指出，我们党内，理论上的修养是不够。毛泽东同志也说：“理论活动仍很落后。”针对这一点，刘少奇同志在给华中局党校的学员讲课时说：“党员在党校学习，从事研究的时候，主要的任务是理论上的深造与把握。”大家到党校学习，主要是学理论。应该说，我们从延安时期开始党中央就特别强调理论学习，之后我们党一直都非常强调党内同志的理论修养。今天，面对我们党内的新情况、新问题、新任务，以习近平同志为核心的党中央，包括习近平总书记本人都非常强调理论的作用，把理论修养摆在了全面提高党性修养的第一位。
在中央党校2013年春季学期开学典礼上，习近平总书记在给学员的讲话中引用了毛泽东同志的一段话。这段话是毛泽东同志从担负主要领导责任的观点上说的，毛泽东同志提出，“如果我们党有100个至200个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大提高我们党的战斗力”。毛泽东同志非常鲜明地提出如果我们党内有这么一些杰出的同志，我们党的战斗力量将会大大提高。引用了毛泽东同志这段话之后，习近平总书记在讲话中说：“这个任务，今天依然很现实地摆在我们党面前。”我不知道大家怎么来理解总书记这句话，我认为，习近平总书记是在呼吁，我们党内在今天这种情况下、条件下能够涌现出一批杰出的党的理论家，这将大大提高我们党的执政能力。所以，习近平总书记在多个场合反复强调领导干部要加强理论学习，要提高理论修养，尤其是在2013年8月19日，也就是我们大家说的“8·19”讲话中，强调新干部、年轻干部尤其要抓好理论学习。
（二）加强政治修养
政治修养有很多方面的含义。第一个内容也是主要内容，政治修养也就是政治立场、信仰问题。毫不动摇地坚定理想信念、坚定政治立场是政治修养最基本、最本质、最核心的要求。为什么强调信仰的力量？实际上中国共产党的历史，尤其是中国共产党新民主主义革命的历史可以非常生动地告诉我们，怎样的信仰会带来怎样的结局。并不是说入了党，参加了革命队伍，甚至有贡献，理所当然就会成为共和国的功臣，中途也有可能会退变。所以我们强调政治修养，政治修养中我们尤其强调理想信念。加强政治修养尤其重要，如果在这个问题上放松自己，一不小心可能就会出问题。在我们党的革命历史上，那些叛徒为什么会在关键时刻贪生怕死出卖自己的同志，最后遗臭万年？就是因为政治修养不够，理想信念不坚定。党的十八大以来，被查处的腐化变质分子在金钱、女色面前，为什么会败下阵来？就是因为没有理想信仰，或理想信念不坚定。正如习近平总书记所说：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’,理想信念坚定,骨头就硬,没有理想信念或理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”所以，强调理想信念，强调政治修养，再怎么强调都不过分。
第二个内容，强调对党忠诚，对党绝对忠诚。习近平总书记强调，“领导干部讲党性，最重要的就是要始终保持政治上的坚定性，忠于党、忠于人民。”这是不能打折扣的，这是我们政治修养的一个根本要求。
通过结合党的历史上一些共产党人的典型事迹，更加理解这些。比如，我们有很多的在特殊战线上的共产党员，对党组织绝对忠诚。沈安娜同志就是这样一位杰出的共产党员。沈安娜是我们党在情报战线上一位杰出的共产党员，一位女同志。1935年，沈安娜打入国民党浙江省政府内任速记员，1938年到1949年，在周恩来、董必武等同志的直接领导下打入国民党中央党部做速记员。沈安娜同志对党的忠诚表现在哪几个关键点上？第一，1937年抗战爆发之后，上海、杭州、南京相继沦陷，沈安娜与党失去了联系，在那样一种复杂的局势下，沈安娜同志对党忠诚，主动辗转来到武汉找党组织。找到党组织，在武汉八路军办事处找到董必武同志，向组织汇报工作并请示组织安排自己的工作。听完沈安娜同志的汇报，董必武同志指示她继续回去，争取利用原来跟国民党浙江省政府主席朱家骅的关系继续打入国民党的核心部门，因为这个时候朱家骅已经任国民党中央党部的秘书长。沈安娜同志接受这个布置之后，就去找朱家骅。朱家骅很热心，因为知道这个女职员原来在浙江省政府做速记员工作时就兢兢业业，业务能力很强，平常又不多说一句话，很稳重。所以朱家骅对沈安娜同志的印象非常好，于是很热情地帮她。朱家骅就说，我可以推荐你到国民党中央党部来做速记员，但是朱家骅马上又问了一句，说你是国民党员吗？沈安娜同志随机应变地回答道：“我在浙江时还年轻，没有加入，现在加入可以吗？”因为朱家骅说，如果你不是国民党员，就不能到中央常委会担任速记员。沈安娜说我现在要求入党可不可以？朱嘉华说可以。但是如果作为一个普通党员要走程序的话，怎么也要走半年、一年，那就耽误时间了，所以沈安娜同志很着急。按照国民党的惯例，只要三名国民党中央委员担任介绍人，就可以马上填表成为国民党特别党员。朱家骅给沈安娜同志出主意，说我再给你找两个中央委员作为你的入党介绍人，第二天，沈安娜同志就成为国民党特别党员，顺顺利利成了国民党党部的速记员。但是加入国民党之后的沈安娜同志，因为时间紧急，没能及时请示党组织，她感到很不安，所以她辗转找到了董必武同志及时汇报了这个事情，并且向董必武同志做了检讨，说我没有向组织请示就自己临时决定加入国民党。董必武同志听完事情的经过，不仅没有批评沈安娜，还表扬了她，肯定了她，说你临机处置得非常对，不仅不应该批评你，还应该表扬你。我想，这个过程说明沈安娜同志在这样一些问题上对党十分忠诚，也说明我们今天强调政治纪律、组织纪律，在我们像沈安娜同志这样的革命者身上表现得多么坚定，自我要求多么严格。这是通过沈安娜同志这样一个生动、正面、典型的例子说明了，为什么要强调政治修养，政治修养中为什么强调要对党忠诚。
（三）加强纪律修养
纪律修养有方方面面。首先我们为什么强调纪律？用习近平总书记的话说，“纪律严明是党的光荣传统和独特优势”。我们党从建党之初就非常强调纪律。今天，有些同志觉得纪律好像很严，实际上这显然是对我们党的历史不了解，我们党自始至终都非常强调纪律。没有纪律怎么能够体现作风？没有纪律怎么体现出优良的作风？我们要讲纪律，首先要强调政治纪律。严明党的纪律，首先要严明党的政治纪律。政治纪律作为党内同志来讲非常重要，最早是在党的五大上提出的。政治纪律最突出地强调要与党中央保持高度一致，坚定地维护党的路线、方针、政策。在今天，我们强调要在思想上、政治上、行动上，与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，这是政治纪律，是不能打丝毫折扣的。
（四）加强道德修养
我们在强调党性修养时，实际上涵盖了道德修养的内容，包括在强调其他修养时也都涉及道德修养。道德修养是党性修养的基础，党性修养是道德修养的提高。
（五）加强作风修养
作风有很多方面的体现，但是结合我们党的历史来看，我们党的作风修养基本还是三大优良作风。党的历史上有哪三大优良作风？一是理论联系实际的作风。理论不联系实际就是教条主义，就是本本主义，就会脱离实际。在革命战争年代，有教条主义，有本本主义，有脱离实际的瞎指挥导致的革命失败和挫折。今天我们是不是也存在理论脱离实际的情况？如果没能从省情、区情、乡情出发，是不是同样会出现瞎指挥的事情？包括政绩工程、形象工程，实际上有没有？如果有政治品质方面不好的问题，那实际上跟我们有些人理论与实际脱节是有关系的。我们想一下，理论联系实际的作风实际上跟我们的实际工作的联系是很紧的。二是密切联系群众的作风。这一点我们在群众路线教育实践活动中已经讲得非常好了。三是批评和自我批评的作风。我们党内这三大优良作风都发扬得非常好。我们党的先进性和纯洁性，实际上就是靠包括三大优良作风在内的这样一些形式得到非常好的体现。
我们再着重讲一下联系群众的作风。我认为，无论是对革命战争年代的中国共产党来讲，还是对今天和平执政时期的中国共产党来讲，党内的同志一定要牢牢记住，我们党一定要依靠人民、为了人民，从群众中来，到群众中去，一定要养成这样一个优良的作风。在这个问题上，我认为必须保持一个高度清醒的认识。如果我们能够结合今天的现实将三大优良作风发扬光大，我认为对我们党的作风修养会有很大的促进和提高。
这是习近平总书记关于全面提高党性修养五个方面的内容。今天很高兴能够围绕中国共产党人的党性和党性修养这个题目跟同志们谈以上的认识，如果有讲得不对或不妥的地方请同志们批评指正。谢谢大家。
